我的杜賓變奏曲
2009-11-19 17:45:30 ?瀏覽:42來源:http:///
我對于群體、體制、時(shí)空有著一種難以言說的抗拒情結(jié),遇到人多的場合,我的身體內(nèi)部彷佛設(shè)定了機(jī)關(guān),自然而然的產(chǎn)生一種‘汽化’反應(yīng),很想化作一溜煙快速閃人。我不喜歡人多,人一多就會(huì)自然而然地形成一種產(chǎn)物叫做社會(huì)。社會(huì)里會(huì)有政治操作、利益沖突,就像江湖那樣。個(gè)人相對組織與社會(huì)很容易形成一種不成比例的失衡,造成個(gè)人的抹殺;當(dāng)然也有的如魚得水,不過那一定不會(huì)是我,而且我這也肯定不會(huì)加入什么政黨,因?yàn)槲艺J(rèn)為那是形式主義,我本人是反對形式主義的。
述說到這里,有必要提一下我的畢業(yè)設(shè)計(jì),說一個(gè)未完成的夢。當(dāng)時(shí)做的是大學(xué)建筑學(xué)院的設(shè)計(jì),是對于既有建筑教育批判的反省,后做得比較概念,有雷聲大雨點(diǎn)小草草收尾的嫌疑。設(shè)計(jì)啟發(fā)又可以從一部電影《DeadPoetSociety》談起,上映片名譯做《春風(fēng)化雨》。片中描述的是新來的中學(xué)
杜賓朋友們朝思暮想、口中念念不忘的夢想,除了在家里繁殖出標(biāo)準(zhǔn)翻版的完美名犬與門口排隊(duì)捧著現(xiàn)金求狗的人潮之外,說得多的就是成立杜賓俱樂部的事了。我也是屬于那種還有著一點(diǎn)點(diǎn)理想的人,現(xiàn)實(shí)生活里真的張羅過,也實(shí)際地與一些朋友(包括王澤亭、陳曉冬、彭軼飛、張翌等)個(gè)別提起會(huì)商,終還是因?yàn)閮蓚€(gè)不可或缺的因素而叫停:一個(gè)是人、一個(gè)是錢。話說養(yǎng)杜賓的都太有個(gè)性太自以為是,狗圈里打架撕咬是司空見慣的事,人不團(tuán)結(jié),一切白搭。朋友們對于人的因素也表示完全的沒有信心,而經(jīng)費(fèi)的事情卻說純屬小事,賣一百條狗,一次成立兩個(gè)杜賓俱樂部都行,我雖然熱心,但也還不是大企業(yè)老板,這很現(xiàn)實(shí)。成立俱樂部的想法談?wù)勍M#笾饾u變成安慰各自空虛心靈的叨絮夢囈,時(shí)不時(shí)的在夢中驚醒,嚇出一身冷汗或者得意的笑出聲音,后我忍受不了自己內(nèi)心的煎熬,我們需要屬于自己的生活空間,堅(jiān)持成立了現(xiàn)在的“中國杜賓社——DOBERMANSOCIETYOFCHINA”簡稱‘杜賓社——DOBESCHINA’。我可以說明的是,首先它不屬于正式的官方組織,因?yàn)樗l(fā)放的血統(tǒng)證書沒人認(rèn)可(但不是不可能);其次它不是一個(gè)營利團(tuán)體,至少目前也看不出有產(chǎn)生可能營利的跡象;后它只是一個(gè)少眾聚集的杜賓平臺,具有“擬俱樂部”的格式。目前看來好像還可以,除了資金,我還有一些伙伴支持杜賓平臺的這個(gè)夢想,大家可以在此找到一些信息與數(shù)據(jù),每天在論壇里交流學(xué)習(xí)。
六個(gè)月過去了,杜賓社并沒有在祝福下稱霸武林、一統(tǒng)天下,也沒有在惡意抵制下迅速倒閉,我對它的存在持中立的客觀態(tài)度。對于外人而言,杜賓社或許只是一個(gè)社團(tuán),而對于同好杜賓人來看,這是一個(gè)“家”,一個(gè)可以隨意發(fā)言、自由自在的生活空間。也許我們曾經(jīng)為會(huì)員人數(shù)沒有一夕暴增而心情起伏,曾經(jīng)為論壇話題的方向與內(nèi)容而勞心勞神,曾經(jīng)為資料搜尋與整理的工作內(nèi)容而頭緒混亂,曾經(jīng)為空蕩的欄目而著急無奈…這些掙扎也許也還繼續(xù)存在,沒有完全成為過去,但我們都很慶幸,走在看得見目標(biāo)的路上,困頓、掙扎與糾結(jié)終會(huì)逐漸變得透明與開朗,生活沒有多余的負(fù)擔(dān),生活需要?jiǎng)趧?dòng)也需要思考。既然生活會(huì)無窮無盡的繼續(xù)下去,所以我們便開始了以杜賓為主題思索生活,希望能夠讓自己與上帝同時(shí)發(fā)笑。
司迪麥,周星馳跟貓?jiān)阡撉偕系幕璧?SPAN lang=EN-US>
經(jīng)營這個(gè)擬俱樂部形式的杜賓社網(wǎng)站,成了我與一些朋友目前的生活重心?!畬I(yè)服務(wù)自由美善’是我們的宗旨,‘專注完美,樂在生活——杜賓社’這句話則概括了我們的所有的工作內(nèi)容,目標(biāo)當(dāng)然很明確,不過難度也很高,畢竟我們不完全具備專業(yè)的網(wǎng)站經(jīng)營技能,而現(xiàn)實(shí)之中,杜賓也不是所有同好們的全部生活重心,我們在摸索與等待中逐漸消磨,甚至有時(shí)笑得很空洞。
我們的心里認(rèn)定杜賓是一個(gè)完美的犬種,這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)很強(qiáng)韌也很脆弱,因?yàn)槲覀兂恕刨e標(biāo)準(zhǔn)’所寫的內(nèi)容之外,確實(shí)沒有太多第一手的研究數(shù)據(jù)和知識來論證這樣的認(rèn)知。從知識觀念到生活的體會(huì),與根本的‘基礎(chǔ)研究’——杜賓本身與杜賓標(biāo)準(zhǔn)的研究,一再顯現(xiàn)出我們有心而無力的窘境。我以為,歸根到底是人的因素,也是文化的因素,做人與文化的工作不能立求即效。原來,我們摸索與等待的是時(shí)間累積與沉淀:是人文觀念素質(zhì)水平的提升:是知識研究的點(diǎn)滴琢磨;是杜賓種群的擴(kuò)大與累積:我們長期等待的是具有同樣認(rèn)知的杜賓知己。
杜賓的推廣工作除了杜賓社網(wǎng)站本身之外,也考慮平面媒體廣告的投放。廣告是個(gè)挺有趣的課題,記得臺灣早期有一個(gè)成功的廣告案例,畫面播著不同的年輕族群,彼此低聲口耳相傳:‘貓?jiān)阡撉偕匣璧沽耍∝堅(jiān)阡撉偕匣璧沽?SPAN lang=EN-US>!”這個(gè)廣告出現(xiàn)在‘藥效式廣告理論’的環(huán)境脈絡(luò)里是很突兀的,但是突兀造成很大的轟動(dòng)與產(chǎn)品熱銷的成功,那個(gè)時(shí)候年輕人口里嚼的不是檳榔,也不是他牌的口香糖,而是司迪麥口香糖!嘴里吐出的話語是沒人聽得懂的無厘頭火星語,后來或者大概就是那個(gè)時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)周星馳已經(jīng)從火星降臨到了香港,明星效應(yīng),我們也發(fā)現(xiàn)開始尋找我們自己血液里的火星人血統(tǒng)。
無厘頭與火星語之所以有趣是因?yàn)樗蚱瞥R?guī),與日常的語言邏輯不相符合,這種與日常語言差異的生疏感在某方面來看是既無聊又有趣的創(chuàng)造,這種生疏感讓我想起了‘生活在他方’這句諺語。我喜歡這種遁逃的論調(diào),尤其是面對無休止輪轉(zhuǎn)的生活,倦怠感很容易就爬上了心頭,這個(gè)時(shí)候這種模糊的生活哲理就很容易博得認(rèn)同,而這個(gè)生活哲理所點(diǎn)出的關(guān)鍵意涵也在于距離。對于生活的關(guān)照,我們一方面要沉浸其中,一方面卻也需要一些距離,因?yàn)榫嚯x擺脫實(shí)時(shí)的黏膩,產(chǎn)生自由的美感;因?yàn)榫嚯x放寬眼界,豐富并拓展世界的內(nèi)涵;因?yàn)榫嚯x顯現(xiàn)此處與彼方的差異,產(chǎn)生衍生的意義。
我們開始與杜賓‘保持距離’,以杜賓為主題進(jìn)行的生活思索,也就是杜賓意義的開發(fā)與闡述,有時(shí)候有新發(fā)現(xiàn),但有時(shí)候只是‘瞎發(fā)現(xiàn)’,無論如何,這些我們力求原創(chuàng)的概念就成了我們每一期不同的廣告主題,例如‘杜賓是衡量世界的完美尺度’、‘杜賓是行動(dòng)的思想者’以及引起話題的‘杜賓是生活的幸福曲線’等。目前我們在一些犬類雜志與杜賓社的論壇里進(jìn)行這些觀念的推廣,不過國內(nèi)的推廣環(huán)境可能也還不是波特萊爾筆下的那種像是為了免于做時(shí)間殉難的奴仆而以無休止的醇酒、詩歌與道德陶醉自己的靈魂。貓?jiān)阡撉偕厦嫠貌⒉话卜€(wěn),為了杜賓的推廣工作,貓可能還需要多昏倒幾次。
日子與工作在這樣日復(fù)一日的周期中輪轉(zhuǎn)流逝,我們一樣仍在有所發(fā)現(xiàn)的時(shí)候開心雀躍、在思緒困頓的時(shí)候甘苦沉潛、混亂的時(shí)候胡言亂語。生活的場景依然還是在咖啡館曬太陽、在LoungeBar喝小酒、在計(jì)算機(jī)屏幕前敲打鍵盤、在旅行當(dāng)中看書、在賽場邊鼓掌、在山莊放狗追逐…
每當(dāng)夕陽西下,看著那個(gè)沉淪的光暈,我會(huì)想,今天至少可以和上帝打個(gè)平手,嘴角牽動(dòng),我想這時(shí)候,上帝也許也在發(fā)笑吧。
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