這是時代現(xiàn)實丑陋的一個縮影，無數次似曾相識的事例，總在無意間發(fā)生，任何一位有良知的人，都會表示憤怒。時代在進步，有些人的良心卻呈直線下降。

　　我們號稱有五千年文化，我們總稱自己為仁義道德的文明國家，但現(xiàn)實的世界，沒有道德，沒有道理，只有虛偽、冷漠和勾心斗角。這是我們所宣傳的理想社會嗎?我們所謂的倫理道德誠信，都在哪里?不是消失了，而是一直都存在于書本上。我們所歌頌的一切美德，只限于書本，現(xiàn)實生活永遠找不到，甚至只有反面教材。

　　曾經有位德國名將在看完《孫子兵法》之后，贊嘆不已，但他卻聲明：我只佩服古代的中國人。這讓我想起柏楊在《丑陋的中國人》里所描述的那樣，凡是整中國人厲害的，不是外國人，而是中國人，凡是出賣中國人的，也不是外人，而是中國人，凡是陷害中國人的，不是外國人，而是中國人。

　　如果，柏楊生活在這個年代，目睹如此驅趕自己同胞的現(xiàn)象，又會產生怎樣的感悟，如果魯迅生活在當代社會，又會以怎樣的犀利筆鋒諷刺之。我相信柏楊和魯迅大的心愿是期望自己所寫的一切，都已沒有了現(xiàn)實價值，只可惜，幾十年過去了，他們所描述和擔心的中國人丑陋的一面，非但沒有消失，反而發(fā)酵得更加厲害。

　　人生而平等，但在一個單純追求向“錢權”看齊的社會里，人的價值和人格，甚至比貓狗還低。當寵物的貓貓狗狗們，都能擠上公交，而作為貧窮的老人，卻不能享受同等待遇時，人的權利，人的尊嚴，可望而不及。

　　人生而平等，無論貧窮富有或是美丑。只有懂得尊重平等人格的人，才會贏得他人的尊重，一個人是這樣，一個民族國家亦是如此。贏得尊敬的是人格的尊嚴和尊敬別人人格尊嚴，但在一個沒有普世價值觀念的思想下，單純的榮華富貴卻在使人心貪婪，人性丑陋。自由、平等、法治、民主，如果沒有建立在人格尊嚴的基礎上，就會被扭曲，繼而崩潰。

　　一個不懂得尊重窮人的人，不會得到別人的尊重，一個不懂得尊重窮人的城市，任何一個人的尊嚴都可能被糟蹋，一個不懂得尊重窮人的國家，妄談其他的一切都只能是幻想。

　　在100多年前，我們的民族和國家被當成了“華人與狗不得入內”的東亞病夫，100年后，我們給自己貼上了“老人與狗不得入內”的恥辱標簽，這中間所經過的一切，都是在“翻天覆地”的變化之后的，可惜的是，我們結果還是把槍口對準了自己的同胞。

　　看到公交車上的拾荒老人，也許我們給不了他們改變命運的東西，但我們每個人都給得了他們本來應有的尊重。

　　尊重別人，也是在尊重自己。

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